현대의 도시는 많은 이들이 살아가는 생존의 장이자 문화의 집결지가 되었다. 한국에서의 서울은 그러한 도시의 특성이 가장 잘 드러나는 대도시이자, 우리의 경험을 통해 미래를 바라보게 되는 잠재력의 공간이다. 그러한 상황은 이번 전시에 중요한 실마리를 제공해 주었으며, 두 가지의 이야기로 공간에 풀어내려 한다.

이야기의 첫 장은 지속적으로 나아가는 우리 삶으로부터 시작된다. 그것은 현재의 우리가 너무나도 당연하게 이용하고 있는 기술과 구조로 이어진다. 세밀하게 계획되고 조립되어 있는 각 유닛들은, 다분화되어 있는 우리의 사회와 역사처럼 각각의 시나리오를 제공한다. 여러 사회적 현상을 반영하는 이미지들은, 그 시대의 작가적 연구이자 행동으로, 우리가 현대 도시인으로서 살아갈 태도에 대해 이야기한다.

이어지는 장에선 현대인의 심리적 풍경을 드러낸다. 각자의 경험이 녹아들어 개인화된 심리와 감각은, 불안정한 경계로 인간을 단정 짓지 않고, 작가의 내면적 이야기들을 통해 공유된다. 당연하게도 우리의 내면은 명확히 규정될 수 없고, 경험될 뿐이다. 그럼에도 우리가 서로의 감정과 심리를 받아들일 수 있는 까닭은, 그것이 가지고 있는 인류 보편적 DNA에 기반하고 있을 것이다. 결국 두 개의 장으로 나누어진 작가들의 이야기는 우리의 모습을 다양한 측면에서 바라본 시선의 결과물로, 현시대 도시의 삶으로 나타난다.

많은 사람들이 살아가는 도시는 필연적으로, 끊이지 않는 변화와 적응의 연장선 위에 유지되고 있다. 매 순간이 미완성의 연속일 수밖에 없기에, 우리들은 늘 변화를 추구하여 이전보다 진보된 모두를 위해 노력하고 애쓰며 살아간다. 변화와 진보된 미래… 우리가 늘 이야기해온 것들이다. 그러므로 이번 전시에선 현재를 위해 우리가 스쳐가는 삶의 이미지를 재조명함과 동시에, 앞으로의 미래를 위한 휴머니즘적 풍경으로 나아가려 한다.

기획자 이장로

A modern city is a place where many people make a living and also a place where various cultures converge. Seoul of Korea is a megacity that well shows the characteristics of such a city and a space that has the potential to see the future through our experiences. This provides an important clue to the exhibition. In this exhibition, we talk about the space with two stories.

The first chapter of the story begins with the mediums planned as civilization. They consist of technologies and structures we take for granted. Each unit carefully planned and assembled offers its scenario, just like our diversified society and history. The images reflecting various social phenomena are the artist’s study and action of the times, meaning the manner we have as modern city people.

The second chapter of the story shows modern city people’s psychological landscape. Individualized psychology and senses melted with each one’s own experiences do not define humans with unstable boundaries, but they are shared through the artist’s inner stories. Unsurprisingly, our inscape is not clearly defined, but only experienced. Nevertheless, the reason why we can accept each other's feelings and psychology may be based on mankind’s universal DNA. The stories of the artists divided into two chapters look at our various aspects from opposite perspectives and appear in our lives in a modern city of the times.

The city where many people live inevitably is maintained along with the extension of constant changes and adaptation. Since every moment is endlessly unfinished, we always seek for changes and strive for what is more advanced than before. Changes and the advanced future are what we have always talked about. In this exhibition, the images of the lives we have lived will be highlighted and at the same time they will be presented as a landscape of humanism for the future.

Curator Lee Jangrho

PISA

PISA(디렉터 이장로)는 기획자와 평론가, 다양한 장르의 시각 예술 작가들로 구성되어 있으며, 현 세대를 반영할 수 있는 실험적 미의 가치와 지속적 예술 생존을 실현하고 있다. 작가들의 개인전 이외에도 서울시립미술관 SeMA 창고, 서초 서리풀 청년 아트 갤러리, 헤이리 예술가 마을, 수원 대안공간 눈 등 다양한 미술관 혹은 갤러리에서 전시와 세미나를 기획하였다.

Consisting of planners, critics and visual artists of various genres, PISA (Director LEE Jangrho) realizes the value of experimental beauty that can reflect the present generation and the continued artistic existence. It organized the artists’ individual exhibitions and also exhibitions and seminars at diverse art museums or galleries including the SeMA Storage of the Seoul Museum of Arts, SeochoSeoripul Gallery, Heyri Artvalley, and Suwon Alternative Space Noon.

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서희원 Seo Heewon

이 사회 안에서 우리들은 모두, 다른 종류의 욕망들을 욕망하며 살아간다. 그러한 욕망의 충돌은 모순된 의미를 담은 역설적 표현으로, 주변과 타인을 바라본다.

We all live desiring for different kinds of desires in this society. The clash of such desires is a paradoxical expression with contradictory meanings, looking at us from the eyes of others and third parties.

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오승경 Oh Seungkyung

현대인들은 현실의 안정을 추구하면서도, 동시에 그 얽매인 관계들로부터 탈주를 꿈꾼다. 화면 안의 세계는 그러한 현실과 환상이 혼합되는 유토피아적 장소를 희망하며 자라난다.

People living in the modern world seek stability in reality. But at the same time they also dream of escaping from the entangled relationships in reality. The world on the screen grows up hoping for a utopian place where such realities and fantasies blend.

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이영후 Lee Younghoo

우리들은 망상(delusion)으로부터 유래되었다. 망상은 과거의 사회가 현대로 이어지는 상상의 원동력이었으며, 끊임없이 나아가는 우리 세계의 무한한 에너지로서 미래의 시작점에 위치한다.

We originated from "delusion," which has served as the driving force of imagination. The imagination connects the society of the past to that of the present. The delusion stands at the starting point of the future as the infinite energy of our world that is constantly moving forward.

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이지훈 Lee Jihoon

우리 시대의 문명은, 마치 기계나 디지털 매체와 같은 완벽성을 모두에게 요구해온다. 그러나 그것들은 필연적으로 발생되는 오류로부터 벗어날 수 없기에 완벽할 수 없다. 이러한 간극으로부터 이 시대 새로운 인간성을 강조하려 한다.

The civilization of our time requires perfectness from us, as if it sees us as a machine or a digital medium. However, it cannot be perfect because it cannot escape from the errors that occurred inevitability. With these gaps, I intend to emphasize the new humanity of this era.

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허담 Hur Dam

우리의 세계는 끊임없이 변화하고 이동한다. 정지되는 순간 모든 것이 무의미하고 소멸되기에, 모든 것은 결국 움직임과 에너지로 삶을 이어나가며 우리 앞에 드러난다. 화면의 흔적은 그러한 삶의 흔적이자 시간의 퇴적이다.

Our world constantly changes and moves. If it is stopped, everything becomes meaningless and extinct. So, everything continues its lives with constant movements and energy, and then finally appears in front of us. The marks on the screen are traces of such a life and the retreat of time.